ג ואם תחבר בנשוא המשפט מלה תורה על איכות מציאות נשואו לנושאו, כמו אמרנו: אפשר, ונמנע, וסובל, והכרח, ומחייב, ומגנה, ונאה, וראוי, וצריך ומה שדומה להם; ופעמים תבאנה אלו המילות והדומה להן במשפט השניי או במשפט השלישיי; אנחנו נקרא אלו המילות והדומה להן – הצדדים. באמרנו: "אפשר שיכתוב" "אפשר שירכוב", "אפשר" – צד. וכן באמרנו: "כל אדם בהכרח חי", הנה נאמר כי "בהכרח" – צד. ובאמרנו: "ראובן צריך שיעמוד", "ראובן מגנה שיקלל", "ראובן צריך שילמוד", "ראובן צריך שיעשה כך", כולם נקראים – צדדים.